Titre :	Homosexualité et révolution
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Daniel Guérin (1904-1988), Auteur
Editeur :	Paris [France] : Les Amis de Spartacus
Année de publication :	2013
Collection :	Cahiers série B, ISSN 0758-3052 num. 185
Importance :	1 vol. (79 p.)
Présentation :	ill., couv. ill.
Format :	21 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-902963-67-6
Prix :	9 EUR
Note générale :	La couv. porte en plus : "prolétaires de tous les pays, caressez-vous !" Contient en guide d'introduction, un entretien de l'auteur avec Jean Le Bitoux, 1985 Précédemment paru en 1983 aux éditions Les cahiers du vent du ch'min Bibliogr. des oeuvres de D. Guérin p. 73-75
Langues :	Français (fre)
Concepts :	Sans schéma Homosexualité
Index. décimale :	306.7 Relations entre sexes. Pratiques sexuelles
Résumé :	« Le problème qui se pose à nous est donc celui de la compatibilité entre le libre exercice de l'instinct sexuel et les contingences, les exigences de la lutte révolutionnaire. Baiser, baiser beaucoup, serait-ce nuire à l'action révolutionnaire ou au contraire l'exalter ? » Ce passage tiré de la première partie d'Homosexualité et révolution illustre assez bien l'esprit dans lequel Daniel Guérin rédigea, au début des années 1980, ce petit essai paru aux cahiers du Vent du ch'min. Le « problème » qui s'est posé à lui, durant quasiment toute sa vie de militant révolutionnaire, a bel et bien été que son homosexualité ne soit pas considérée - et surtout dans les milieux révolutionnaires - comme un élément venant contredire ses engagements politiques. Le préjugé anti-homosexuel largement répandu dans la société française - surtout à partir de la fin de la deuxième guerre mondiale - l'obligea longtemps, comme de nombreux homosexuels ou bisexuels de sa génération, à maintenir une frontière relativement étanche entre sa vie privée et sa vie de révolutionnaire. Il n'était cependant pas homme à se satisfaire d'une telle contradiction. Convaincu qu'aucune lutte d'émancipation n'est plus légitime qu'une autre, c'est tout « naturellement » - et « subjectivement » compte tenu de la dimension réconciliatrice qu'elle avait pour lui - qu'il inscrivit, très tôt, celle de l'homosexualité à la liste de ses combats. Avec les moyens du bord. 1968 est venu, vingt ans après le début de cette lutte particulière, lui donner raison. Quarante-cinq ans plus tard, à une époque où le mariage pour tous vient signer la volonté du « mouvement » homosexuel - pour autant qu'un tel mouvement existe - d'intégrer l'un des dispositifs les plus traditionnels du fonctionnement de la vie sociale, il est passionnant de relire ce petit essai d'un homme qui n'a jamais eu peur d'affirmer sa singularité, par amour de la liberté et de la justice... et parce qu'il savait que la révolution ne peut se contenter de demi-mesures.
Permalink :	https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5454

Homosexualité et révolution [texte imprimé] / Daniel Guérin (1904-1988), Auteur . - Paris [France] : Les Amis de Spartacus, 2013 . - 1 vol. (79 p.) : ill., couv. ill. ; 21 cm. - (Cahiers série B, ISSN 0758-3052; 185) .
ISBN : 978-2-902963-67-6 : 9 EUR
La couv. porte en plus : "prolétaires de tous les pays, caressez-vous !"
Contient en guide d'introduction, un entretien de l'auteur avec Jean Le Bitoux, 1985
Précédemment paru en 1983 aux éditions Les cahiers du vent du ch'min
Bibliogr. des oeuvres de D. Guérin p. 73-75
Langues : Français (fre)

Concepts :	Sans schéma Homosexualité
Index. décimale :	306.7 Relations entre sexes. Pratiques sexuelles
Résumé :	« Le problème qui se pose à nous est donc celui de la compatibilité entre le libre exercice de l'instinct sexuel et les contingences, les exigences de la lutte révolutionnaire. Baiser, baiser beaucoup, serait-ce nuire à l'action révolutionnaire ou au contraire l'exalter ? » Ce passage tiré de la première partie d'Homosexualité et révolution illustre assez bien l'esprit dans lequel Daniel Guérin rédigea, au début des années 1980, ce petit essai paru aux cahiers du Vent du ch'min. Le « problème » qui s'est posé à lui, durant quasiment toute sa vie de militant révolutionnaire, a bel et bien été que son homosexualité ne soit pas considérée - et surtout dans les milieux révolutionnaires - comme un élément venant contredire ses engagements politiques. Le préjugé anti-homosexuel largement répandu dans la société française - surtout à partir de la fin de la deuxième guerre mondiale - l'obligea longtemps, comme de nombreux homosexuels ou bisexuels de sa génération, à maintenir une frontière relativement étanche entre sa vie privée et sa vie de révolutionnaire. Il n'était cependant pas homme à se satisfaire d'une telle contradiction. Convaincu qu'aucune lutte d'émancipation n'est plus légitime qu'une autre, c'est tout « naturellement » - et « subjectivement » compte tenu de la dimension réconciliatrice qu'elle avait pour lui - qu'il inscrivit, très tôt, celle de l'homosexualité à la liste de ses combats. Avec les moyens du bord. 1968 est venu, vingt ans après le début de cette lutte particulière, lui donner raison. Quarante-cinq ans plus tard, à une époque où le mariage pour tous vient signer la volonté du « mouvement » homosexuel - pour autant qu'un tel mouvement existe - d'intégrer l'un des dispositifs les plus traditionnels du fonctionnement de la vie sociale, il est passionnant de relire ce petit essai d'un homme qui n'a jamais eu peur d'affirmer sa singularité, par amour de la liberté et de la justice... et parce qu'il savait que la révolution ne peut se contenter de demi-mesures.
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