Les Anarchistes et le problème social / Fédération anarchiste

Public ISBD Titre : Les Anarchistes et le problème social Type de document : texte imprimé Auteurs : Fédération anarchiste, Auteur ; Hervé Trinquier (1954-...), Directeur de publication, rédacteur en chef Editeur : Antony : Éditions du Groupe Fresnes-Antony de la Fédération anarchiste Année de publication : 1978 Collection : Volonté anarchiste, ISSN 0181-4389 num. 4 Importance : 1 vol. (49 p.) Format : 21 cm Prix : 7 F Note générale : 1ere édition 1945 Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Anarchisme:20e siècle Index. décimale : 320.57 Anarchisme Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6717 Les Anarchistes et le problème social [texte imprimé] / Fédération anarchiste, Auteur ; Hervé Trinquier (1954-...), Directeur de publication, rédacteur en chef . - Antony : Éditions du Groupe Fresnes-Antony de la Fédération anarchiste, 1978 . - 1 vol. (49 p.) ; 21 cm. - (Volonté anarchiste, ISSN 0181-4389; 4) . 7 F 1ere édition 1945 Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Anarchisme:20e siècle Index. décimale : 320.57 Anarchisme Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6717

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102326	Anarchisme	VOLONTÉ ANARCHISTE	Brochure	Bibliothèque principale	Disponible

Antireligion, regards sur l'obscurantisme religieux et la nécessité de le combattre / Fédération anarchiste

Public ISBD Titre : Antireligion, regards sur l'obscurantisme religieux et la nécessité de le combattre Type de document : texte imprimé Auteurs : Fédération anarchiste, Auteur Editeur : Paris [France] : Éditions du Monde libertaire Année de publication : 2005 Collection : La Brochure anarchiste, ISSN 1159-3482 Importance : 1 vol. (62 p.) Présentation : ill., couv. ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-903013-95-0 Prix : 4 EUR Note générale : La couv. porte en plus : "propos mécréants" Langues : Français (fre) Catégories : Religions:Anticléricalisme Concepts : Sans schéma Anticléricalisme Index. décimale : 322.1 Relations entre l'État et les groupes sociaux. Groupes religieux Résumé : En latin, en sanskrit, en arabe ou en hébreu, la Religion opprime ! Un siècle après la loi de séparation des Églises et de l’État, de nombreuses publications reviennent sur cette « spécificité » qui fit qu'enfin la France ne soit plus qualifiée par le Vatican de « fille aînée de l’Église ». Cette idée de laïcité issue de la Révolution française, et devenue loi en 1905, est maintenant attaquée par les cléricaux d'origines diverses. Bien sûr, la séparation n'a pas empêché le cléricalisme. Les religieux tentent toujours d'influer sur la vie privée, en particulier à travers les lois relatives à l'euthanasie, le Pacs, le divorce, l'avortement, la bioéthique... en y imprimant leur doctrine et leur chapelet d'interdits alimentaires, sexuels, etc... Si la religion catholique, en France, voit son nombre de pratiquants diminuer régulièrement depuis une trentaine d'années et recrute de moins en moins de prêtres, elle conserve une grande influence dans les décisions prises au niveau de l’État. Et d'autres religions, telles l'Islam, sont prêtes, avec le blanc-seing de l’État, à jouer elles aussi un rôle prépondérant dans la gestion des affaires publiques. L’État adapte aujourd'hui ses relations historiques avec les religions car elles sont un excellent moyen de canaliser les populations. Ainsi, elles justifient la résignation au quotidien et briment les révoltes potentielles contre l'ordre établi, au nom du paradis futur... Antireligieux, athées ou agnostiques, les anarchistes perçoivent généralement le combat pour la laïcité comme insuffisant, car les religions y sont cantonnées à un périmètre sans être réellement combattues. De plus, les laïques associent souvent la République et la Nation, à cette « valeur universelle », qui dépasserait celle des églises. Rappelons que les anarchistes ne défendent ni la République bourgeoise, ni le nationalisme, cause de tant de guerres entre les peuples... Les textes rassemblés dans cette brochure se veulent des regards complémentaires sur l'offensive religieuse d'hier et d'aujourd'hui, et apportent des pistes de réflexion et d'action sur le nécessaire combat à mener pour la liberté individuelle. Ainsi, Jean-Michel Sahut montre les pièges tendus aujourd'hui aux laïques. Pour sa part, Marc Prévôtel rappelle comment des chrétiens ont investi le mouvement social et syndical, pour le détourner de ses objectifs de lutte contre le système d'oppression capitaliste et étatique. Enfin, Jocelyn Bézecourt montre que les limites imposées aux religions par la laïcité permettent de lutter contre l'obscurantisme, en particulier en revendiquant le droit au blasphème. La laïcité, aujourd'hui, à l'instar de toute revendication pour plus de liberté, ne peut se contenter d'une loi. Il est nécessaire de lutter contre les superstitions en tout genre. Nous sommes des mécréants et nous le revendiquons ! Aujourd'hui les communautarismes progressent. Ils sont attisés d'un côté par des religieux se nourrissant de la misère sociale en manque de perspective émancipatrice, et de l'autre, par un État régulateur des rapports sociaux au profit des classes dominantes. Une arme appropriée pour les combattre est la laïcité. Mais c'est surtout par un rapport de forces continuel dans la société entre ceux qui luttent contre l'obscurantisme et ceux qui veulent dicter leur ordre moral que nous irons vers plus de liberté individuelle et collective. Cette modeste brochure a la prétention d'y participer. Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3797 Antireligion, regards sur l'obscurantisme religieux et la nécessité de le combattre [texte imprimé] / Fédération anarchiste, Auteur . - Paris [France] : Éditions du Monde libertaire, 2005 . - 1 vol. (62 p.) : ill., couv. ill. ; 22 cm. - (La Brochure anarchiste, ISSN 1159-3482) . ISBN : 978-2-903013-95-0 : 4 EUR La couv. porte en plus : "propos mécréants" Langues : Français (fre) Catégories : Religions:Anticléricalisme Concepts : Sans schéma Anticléricalisme Index. décimale : 322.1 Relations entre l'État et les groupes sociaux. Groupes religieux Résumé : En latin, en sanskrit, en arabe ou en hébreu, la Religion opprime ! Un siècle après la loi de séparation des Églises et de l’État, de nombreuses publications reviennent sur cette « spécificité » qui fit qu'enfin la France ne soit plus qualifiée par le Vatican de « fille aînée de l’Église ». Cette idée de laïcité issue de la Révolution française, et devenue loi en 1905, est maintenant attaquée par les cléricaux d'origines diverses. Bien sûr, la séparation n'a pas empêché le cléricalisme. Les religieux tentent toujours d'influer sur la vie privée, en particulier à travers les lois relatives à l'euthanasie, le Pacs, le divorce, l'avortement, la bioéthique... en y imprimant leur doctrine et leur chapelet d'interdits alimentaires, sexuels, etc... Si la religion catholique, en France, voit son nombre de pratiquants diminuer régulièrement depuis une trentaine d'années et recrute de moins en moins de prêtres, elle conserve une grande influence dans les décisions prises au niveau de l’État. Et d'autres religions, telles l'Islam, sont prêtes, avec le blanc-seing de l’État, à jouer elles aussi un rôle prépondérant dans la gestion des affaires publiques. L’État adapte aujourd'hui ses relations historiques avec les religions car elles sont un excellent moyen de canaliser les populations. Ainsi, elles justifient la résignation au quotidien et briment les révoltes potentielles contre l'ordre établi, au nom du paradis futur... Antireligieux, athées ou agnostiques, les anarchistes perçoivent généralement le combat pour la laïcité comme insuffisant, car les religions y sont cantonnées à un périmètre sans être réellement combattues. De plus, les laïques associent souvent la République et la Nation, à cette « valeur universelle », qui dépasserait celle des églises. Rappelons que les anarchistes ne défendent ni la République bourgeoise, ni le nationalisme, cause de tant de guerres entre les peuples... Les textes rassemblés dans cette brochure se veulent des regards complémentaires sur l'offensive religieuse d'hier et d'aujourd'hui, et apportent des pistes de réflexion et d'action sur le nécessaire combat à mener pour la liberté individuelle. Ainsi, Jean-Michel Sahut montre les pièges tendus aujourd'hui aux laïques. Pour sa part, Marc Prévôtel rappelle comment des chrétiens ont investi le mouvement social et syndical, pour le détourner de ses objectifs de lutte contre le système d'oppression capitaliste et étatique. Enfin, Jocelyn Bézecourt montre que les limites imposées aux religions par la laïcité permettent de lutter contre l'obscurantisme, en particulier en revendiquant le droit au blasphème. La laïcité, aujourd'hui, à l'instar de toute revendication pour plus de liberté, ne peut se contenter d'une loi. Il est nécessaire de lutter contre les superstitions en tout genre. Nous sommes des mécréants et nous le revendiquons ! Aujourd'hui les communautarismes progressent. Ils sont attisés d'un côté par des religieux se nourrissant de la misère sociale en manque de perspective émancipatrice, et de l'autre, par un État régulateur des rapports sociaux au profit des classes dominantes. Une arme appropriée pour les combattre est la laïcité. Mais c'est surtout par un rapport de forces continuel dans la société entre ceux qui luttent contre l'obscurantisme et ceux qui veulent dicter leur ordre moral que nous irons vers plus de liberté individuelle et collective. Cette modeste brochure a la prétention d'y participer. Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3797

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Criminalisation de l'immigration, répression policière

Public ISBD Titre : Criminalisation de l'immigration, répression policière : arguments pour l'émancipation sociale Type de document : texte imprimé Auteurs : Fédération anarchiste, Editeur scientifique Editeur : Paris [France] : Éditions du Monde libertaire Année de publication : 2006 Collection : Ici et maintenant, ISSN 1159-3482 [s Importance : 1 vol. (79 p.) Présentation : ill., couv. ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-915514-00-1 Prix : 5 EUR Note générale : L'ISSN exact est : 1629-5404 Langues : Français (fre) Concepts : Sans schéma Immigrés ; Violence policière Index. décimale : 364.1 Délits et crimes Résumé : A la lecture des textes présentés dans cet ouvrage, les auteurs prônent la liberté des individus, luttant au côté des opprimés et affirmant leur combat anarchiste. Note de contenu : Notes bibliogr. Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3783 Criminalisation de l'immigration, répression policière : arguments pour l'émancipation sociale [texte imprimé] / Fédération anarchiste, Editeur scientifique . - Paris [France] : Éditions du Monde libertaire, 2006 . - 1 vol. (79 p.) : ill., couv. ill. ; 22 cm. - (Ici et maintenant, ISSN 1159-3482 [s) . ISBN : 978-2-915514-00-1 : 5 EUR L'ISSN exact est : 1629-5404 Langues : Français (fre) Concepts : Sans schéma Immigrés ; Violence policière Index. décimale : 364.1 Délits et crimes Résumé : A la lecture des textes présentés dans cet ouvrage, les auteurs prônent la liberté des individus, luttant au côté des opprimés et affirmant leur combat anarchiste. Note de contenu : Notes bibliogr. Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3783

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Le Monde libertaire  

Public ISBD [périodique]  Voir les bulletins disponibles Rechercher dans ce périodique  Titre : Le Monde libertaire : hebdomadaire de la Fédération anarchiste, adhérente à l'Internationale des Fédérations anarchistes Type de document : texte imprimé Auteurs : Fédération anarchiste, Editeur commercial Editeur : Paris : Publications libertaires Année de publication : 1977-... ISBN/ISSN/EAN : 0026-9433 Note générale : Le Monde libertaire se réclame, parmi d’autres, du Libertaire créé en 1895 par Sébastien Faure, et dont l’ancêtre remonte même à 1858... Le Libertaire, première version, est créé en 1858 aux États-Unis par Joseph Déjacque, écrivain et journaliste expatrié après le coup d’État du 2 décembre 1851, de Louis-Napoléon Bonaparte. Il paraît jusqu’en 1861. Le 16 novembre 1895, Sébastien Faure et Louise Michel reprennent la parution en France jusqu’en 1899 où l’hebdomadaire est remplacé par un quotidien : Le Journal du peuple. Celui-ci, qui se consacrera surtout à l’affaire Dreyfus et au procès de Rennes, paraîtra jusqu’en décembre (299 numéros). À partir d’août de la même année, Le Libertaire « illustré » paraît chaque semaine comme supplément au quotidien. Il continuera sa vie, à l’arrêt de ce dernier, jusqu’en août 1914 où ses positions antimilitaristes l’obligent à cesser sa parution, après 960 numéros. Après une tentative réfractaire en 1917, la parution reprend en 1919 et sans interruption jusqu’en 1939. Elle sera, de décembre 1923 à mars 1925, une nouvelle fois quotidienne pour 479 numéros, mais cessera dès le début de la guerre. Le 21 décembre 1944, Le Libertaire reparaît d’abord suivant une parution irrégulière puis bimensuelle, essentiellement à cause des restrictions de papier. Il reprend sa forme hebdomadaire à partir d’avril 1946. Collaborent alors Georges Brassens - qui sera l’un des premiers permanents du journal -, Léo Ferré, André Breton, Albert Camus... En 1954, suite à une crise organisationnelle, le journal change de titre et devient Le Monde libertaire. La crise a été dure, et la publication doit revenir à une périodicité mensuelle. En 1977, Le Monde libertaire redevient hebdomadaire. En 2003, il prend une nouvelle forme et paraît maintenant en quadrichromie dans un format magazine. Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Concepts : Sans schéma Presse anarchiste Index. décimale : 320.57 Anarchisme En ligne : http://www.monde-libertaire.fr Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5865 [périodique]  Voir les bulletins disponibles Rechercher dans ce périodique Le Monde libertaire : hebdomadaire de la Fédération anarchiste, adhérente à l'Internationale des Fédérations anarchistes [texte imprimé] / Fédération anarchiste, Editeur commercial . - Paris : Publications libertaires, 1977-... ISSN : 0026-9433 Le Monde libertaire se réclame, parmi d’autres, du Libertaire créé en 1895 par Sébastien Faure, et dont l’ancêtre remonte même à 1858... Le Libertaire, première version, est créé en 1858 aux États-Unis par Joseph Déjacque, écrivain et journaliste expatrié après le coup d’État du 2 décembre 1851, de Louis-Napoléon Bonaparte. Il paraît jusqu’en 1861. Le 16 novembre 1895, Sébastien Faure et Louise Michel reprennent la parution en France jusqu’en 1899 où l’hebdomadaire est remplacé par un quotidien : Le Journal du peuple. Celui-ci, qui se consacrera surtout à l’affaire Dreyfus et au procès de Rennes, paraîtra jusqu’en décembre (299 numéros). À partir d’août de la même année, Le Libertaire « illustré » paraît chaque semaine comme supplément au quotidien. Il continuera sa vie, à l’arrêt de ce dernier, jusqu’en août 1914 où ses positions antimilitaristes l’obligent à cesser sa parution, après 960 numéros. Après une tentative réfractaire en 1917, la parution reprend en 1919 et sans interruption jusqu’en 1939. Elle sera, de décembre 1923 à mars 1925, une nouvelle fois quotidienne pour 479 numéros, mais cessera dès le début de la guerre. Le 21 décembre 1944, Le Libertaire reparaît d’abord suivant une parution irrégulière puis bimensuelle, essentiellement à cause des restrictions de papier. Il reprend sa forme hebdomadaire à partir d’avril 1946. Collaborent alors Georges Brassens - qui sera l’un des premiers permanents du journal -, Léo Ferré, André Breton, Albert Camus... En 1954, suite à une crise organisationnelle, le journal change de titre et devient Le Monde libertaire. La crise a été dure, et la publication doit revenir à une périodicité mensuelle. En 1977, Le Monde libertaire redevient hebdomadaire. En 2003, il prend une nouvelle forme et paraît maintenant en quadrichromie dans un format magazine. Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Concepts : Sans schéma Presse anarchiste Index. décimale : 320.57 Anarchisme En ligne : http://www.monde-libertaire.fr Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5865

Quelle place des anarchistes dans le monde du travail ?

Public ISBD Titre : Quelle place des anarchistes dans le monde du travail ? : plus d'un siècle après la Charte d'Amiens Type de document : texte imprimé Auteurs : Fédération anarchiste, Editeur scientifique Editeur : Paris [France] : Éditions du Monde libertaire Année de publication : impr. 2006 Collection : Ici et maintenant, ISSN 1159-3482 [s Importance : 1 vol. (97 p.-[7] p. de pl.) Présentation : ill., couv. ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-91-551-4030-4 Prix : 8 EUR Note générale : En appendice, choix de documents Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Mots-clés : Anarcho-syndicalisme  France  1990-.... Index. décimale : 335.8 Socialisme et systèmes apparentés. Autres systèmes Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4110 Quelle place des anarchistes dans le monde du travail ? : plus d'un siècle après la Charte d'Amiens [texte imprimé] / Fédération anarchiste, Editeur scientifique . - Paris [France] : Éditions du Monde libertaire, impr. 2006 . - 1 vol. (97 p.-[7] p. de pl.) : ill., couv. ill. ; 22 cm. - (Ici et maintenant, ISSN 1159-3482 [s) . ISBN : 978-91-551-4030-4 : 8 EUR En appendice, choix de documents Langues : Français (fre) Catégories : Anarchisme Mots-clés : Anarcho-syndicalisme  France  1990-.... Index. décimale : 335.8 Socialisme et systèmes apparentés. Autres systèmes Permalink : https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4110

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