| Titre de série : |
De Mahomet aux Marranes, 2 |
| Titre : |
Histoire de l'antisémitisme ; Suivi de Les Juifs au Saint-Siège, Les Morisques d'Espagne et leur expulsion |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Léon Poliakov (1910-1997), Auteur |
| Editeur : |
Paris : Calmann-Lévy |
| Année de publication : |
1955 |
| Collection : |
Liberté de l'esprit |
| Importance : |
1 vol. (XVI-378 p.) |
| Format : |
21 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7021-0115-5 |
| Concepts : |
Sans schéma
Antisémitisme
|
| Index. décimale : |
909 Histoire universelle |
| Résumé : |
Ce volume (Tome II de l’Histoire de l’antisémitisme), après avoir résumé l'histoire, si peu connue, des Juifs de l'Islam médiéval, dont la condition fut favorable dans son ensemble, traite des viciscitudes du glorieux judaïsme espagnol. Celui-ci bénificia, dans une Espagne elle-même fortement islamisée, d'une tolérance inconnue ailleurs au Moyen Âge et poussa, dans le sol ibérique, des racines profondes. «À la fois il fut l'Espagne et ne le fut pas.» (Amerigo Castro)
D’où les dramatiques convulsions du corps social en son entier lorsque, La Reconquista une fois achevée, les rois catholiques entreprirent de christianiser complètement leur royaume, expulsèrent les Juifs et introduisirent l’Inquisition pour effacer jusqu’au souvenir du nom juif. Deux séries de faits retiennent alors l’attention de l’auteur:
D’une part le développement en Espagne, à dater de la Renaissance, d’un antisémitisme qui n’est pas «théologique» comme ailleurs en Europe, mais «racial», c’est-à-dire n’épargnant pas le Juif converti et sa descendance, de génération en génération; d’où une obsession permanente de la «pureté du sang» qui a contribué à modeler la physionomie originale de l’Espagne contemporaine.
D’autre part, la persistance en Espagne et hors d’Espagne, d’un judaïsme secret, conduisant à la formation d’une diaspora marrane, de souche castillane ou portugaise, qui se répandit dans tous les pays et joua un rôle culturel et économique de premier plan dans la formation du monde moderne.
Deux cas particulier: celui des Morisques ou derniers musulmans d’Espagne et celui des Juifs italiens du Saint-Siège, projettent sur la fresque ainsi dessinée un éclairage supplémentaire. |
| Permalink : |
https://bi.b-a-m.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=8698 |
De Mahomet aux Marranes, 2. Histoire de l'antisémitisme ; Suivi de Les Juifs au Saint-Siège, Les Morisques d'Espagne et leur expulsion [texte imprimé] / Léon Poliakov (1910-1997), Auteur . - Paris : Calmann-Lévy, 1955 . - 1 vol. (XVI-378 p.) ; 21 cm. - ( Liberté de l'esprit) . ISBN : 978-2-7021-0115-5
| Concepts : |
Sans schéma
Antisémitisme
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| Index. décimale : |
909 Histoire universelle |
| Résumé : |
Ce volume (Tome II de l’Histoire de l’antisémitisme), après avoir résumé l'histoire, si peu connue, des Juifs de l'Islam médiéval, dont la condition fut favorable dans son ensemble, traite des viciscitudes du glorieux judaïsme espagnol. Celui-ci bénificia, dans une Espagne elle-même fortement islamisée, d'une tolérance inconnue ailleurs au Moyen Âge et poussa, dans le sol ibérique, des racines profondes. «À la fois il fut l'Espagne et ne le fut pas.» (Amerigo Castro)
D’où les dramatiques convulsions du corps social en son entier lorsque, La Reconquista une fois achevée, les rois catholiques entreprirent de christianiser complètement leur royaume, expulsèrent les Juifs et introduisirent l’Inquisition pour effacer jusqu’au souvenir du nom juif. Deux séries de faits retiennent alors l’attention de l’auteur:
D’une part le développement en Espagne, à dater de la Renaissance, d’un antisémitisme qui n’est pas «théologique» comme ailleurs en Europe, mais «racial», c’est-à-dire n’épargnant pas le Juif converti et sa descendance, de génération en génération; d’où une obsession permanente de la «pureté du sang» qui a contribué à modeler la physionomie originale de l’Espagne contemporaine.
D’autre part, la persistance en Espagne et hors d’Espagne, d’un judaïsme secret, conduisant à la formation d’une diaspora marrane, de souche castillane ou portugaise, qui se répandit dans tous les pays et joua un rôle culturel et économique de premier plan dans la formation du monde moderne.
Deux cas particulier: celui des Morisques ou derniers musulmans d’Espagne et celui des Juifs italiens du Saint-Siège, projettent sur la fresque ainsi dessinée un éclairage supplémentaire. |
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